Coordenação Geral: Teresa Amorim Docente Responsável: Leandro Chevitarese Corpo Docente: Leandro Chevitarese Marcus Reis Pinheiro Alexandre Costa Professores Convidados Carga Horária: 75 horas Módulo I - Grécia Clássica
Introdução aos principais poetas da antiguidade grega assim como à transição do mito para a poesia. Homero e a guerra de Tróia. Hesíodo e o nascimento dos Deuses.Aula 2 - Pré-Socráticos
Mito e lógos. Filosofia e poesia: o nascimento do pensamento filosófico. Princípio (arché) e natureza (phýsis). Naturalismo ou cosmologia? A filosofia milésia: Tales, Anaximandro e Anaxímenes. As primeiras rupturas: Xenófanes e Pitágoras. Heráclito e Parmênides: a gramática do lógos diante da invenção da verdade. Empédocles, Zenão e Demócrito: os pré-socráticos derradeiros. Como e por que "pré-socráticos"?Aula 3 - Os Sofistas e Sócrates
A importância de Sócrates: o nascimento da investigação da Ética. "Só sei que nada sei" e o relativismo sofístico. A política de Atenas e o ensinamento da Retórica.Aula 4 - Platão I
Introdução aos Diálogos Platônicos. A filosofia como Forma de Vida e a busca da felicidade.
A invenção da Metafísica e a teoria das idéias.Aula 5 - Platão II
A teoria do Amor (Eros) em Platão. A imortalidade da alma e o desejo pela Verdade.
Conhecer é se lembrar: a teoria da Reminiscência e o Inatismo da Modernidade.Aula 6 - Aristóteles
Críticas à Platão e a doutrina das Quatro Causas. A teologia aristotélica: Deus como
o primeiro motor imóvel. A ética aristotélica: o justo meio e a vida contemplativa.Aula 7 - Epicurismo e Estoicismo
As filosofias na época Helenística e Romana. Epicuro e o prazer como o Sumo Bem.
Não temer à morte nem aos Deuses. O Estoicismo e o total determinismo: Liberdade e Destino. A tranqüilidade da alma na filosofia estóica.Aula 8 - Agostinho e Tomás de Aquino
A filosofia grega e a religião cristã. Agostinho platônico e Tomás de Aquino aristotélico. Relações entre Fé e Razão e a filosofia como instrumento da religião. As provas lógicas da existência de Deus.Módulo II - A Filosofia na Modernidade - Razão, Progresso, Ciência e Ética em Questão. Aula 10 - Descartes II
A formulação do cogito (“penso logo sou”). A concepção de “Sujeito” em Descartes e suas implicações na modernidade. O Racionalismo e as etapas do método cartesiano.Aula 11– Locke
A crítica de Locke a Descartes. A fundamentação do conhecimento pelo empirismo. O ceticismo metafísico e os limites da ciência.Aula 12 - Hume
O empirismo radical de Hume. A crítica à concepção de “identidade” e “causalidade”.Aula 13 - Kant I
A construção da ciência como uma articulação entre racionalismo e empirismo. Uma nova perspectiva de abordagem para o problema do conhecimento: a “revolução copernicana” e o idealismo transcendental.Aula 14 - Kant II
A ética Kantiana: universalidade e incondicionalidade. A razão prática e o “imperativo categórico”. A influência da ética kantiana na modernidade.Aula 15 - Hegel
A razão universal e o progresso histórico. A dialética – tese, antítese e síntese – como um processo de realização da racionalidade da humanidade na história.Aula 16 - Marx
O materialismo histórico e dialético em Marx. As lutas de classe como o motor da história. A ideologia e a consciência de classe.Aula 17 - Schopenhauer I
A crítica de Schopenhauer à hegemonia da Razão. A vontade – ímpeto cego – como essência do mundo: uma visão trágica da existência. A contemplação estética como libertação do sofrimento: a pintura, a poesia e a música.Aula 18 - Schopenhauer II
Ética e liberdade em Schopenhauer: o egoísmo, a justiça, a compaixão e a santidade. A arte do bem-viver (eudemonologia): aprendendo a lidar com “aquilo que se é”. Os aforismos para a sabedoria de vida.Aula 19 - Nietzsche I
A crítica de Nietzsche à “Verdade” e à Ciência. A problemática do niilismo e a “morte de Deus”.Aula 20 - Nietzsche II
Uma leitura crítica de trechos de Zaratustra: o “super-homem” e o “último-homem”, a vontade de potência e a transvaloração dos valores.Aula 21 – Kierkegaard
Apresentação do itinerário filosófico de Sören Kierkegaard, um dos mais brilhantes e influentes pensadores do século XIX, precursor da corrente existencialista, que marcaria grande parte da filosofia do século XX.Módulo III - Fenomenologia e Existencialismo Aula 22 - Husserl
A fundação da fenomenologia. O método fenomenológico. A questão da anterioridade lógica. O problema do conhecimento sob a perspectiva da fenomenologia. Percepção externa e percepção interna: fenômenos físicos e fenômenos psíquicos.Aula 23 - Heidegger I
O método fenomenológico por Heidegger. A questão (do esquecimento) do ser e o projeto de superação da metafísica. Lógos, fenômeno, ser e slinguagem. O ôntico e o ontológico. Ser e tempo; Dasein e temporalidade.Aula 24 - Heidegger II
A analítica existencial de Dasein: ser-no-mundo; pessoalidade e impessoalidade; temor e disposição; compreensão, interpretação e linguagem; angústia, cura e realidade. A questão da verdade: velamento e desvelamento. O ser-para-a-morte.Aula 25 - Sartre
Existencialismo e humanismo. O ser e o nada. O primado da existência frente à essência. A questão da liberdade e o caráter absurdo da existência. As noções de projeto e responsabilidade.Aula 26 - Merleau-Ponty
A fenomenologia da percepção. Fenômeno e linguagem. Significante e significado. O caráter fenomenal e lingüístico das expressões do corpo.Módulo IV - Questões da Contemporaneidade: Subjetividade, sociedade e relações de poder. Aula 27 - Adorno e Horkheimer
A história e o projeto de trabalho do Instituto de Pesquisas Sociais – Escola de Frankfurt. A Dialética do Esclarecimento e a Indústria Cultural.Aula 28 - Marcuse
O diagnóstico de Marcuse sobre a sociedade contemporânea. Eros e Civilização: redescobrindo o corpo como objeto de prazer e transformação social.Aula 29 - Foucault
As relações de poder e a produção de subjetividade. A construção de corpos úteis e dóceis: vigilância e punição.Aula 30 - Foucault e Deleuze
A transição da Sociedade Disciplinar para a Sociedade de Controle. Tecnologia e poder na contemporaneidade. As possibilidades de resistência e a criação de outras formas de subjetividade.Informações Adicionais: O aluno receberá o Certificado mediante a confirmação de freqüência mínima de 75% da carga horária.
